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            崇德**簡介(資料簡歷圖片)

            網友提問

            最佳回答:

            崇德**(1119-1164)是日本第75代**(在位1123-1141), 鳥羽**長子,母親為藤原公實女中宮璋子(待賢門院)。古書《古事談》認為崇德**實際為白河法皇與待賢門院之子,存疑。

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            人物生平

            1129年,白河法皇死去, 鳥羽**才開始自己的 院政時代。鳥羽照搬乃祖的 老一套,“政天下者上皇一人”,把失去 白河**保護的崇德**牢牢攥在手里。1139年,他把自己與 藤原得子所生的兒子體仁 親王送給崇德**做養子,三個月后立為太子。1141年,鳥羽**出家為法皇。他唯*日久生變,半年后,在婦人藤原得子的嗾使下,廢掉崇德**,立3歲的體仁親王為 近衛**。而且在崇德**的讓位聲明上面寫著“**讓位于 皇太弟”,這樣,崇德**失去以**之父身份監護年幼**的資格。鳥羽法皇與崇德**的矛盾日益激化,深刻地影響著以后的宮廷**。1156年, 鳥羽**去世后因繼位問題引發的“ 保元之*”就是這一矛盾的結果。

            幼帝

            元永2年(1119年)5月28日出生,6月19日受封 親王。 保安5年(1123年)正月28日,5歲的顯仁親王被立為皇太子,同日 鳥羽**讓位給了他,2月19日正式即位,是為崇德**。 大治4年(1129年), 關白 藤原忠通的長女圣子(皇嘉門院)進入宮中。同年7月7日,白河法皇逝世,鳥羽上皇開設 院政。翌年(1130年)藤原圣子被冊立為中宮。崇德**與圣子關系非常好,但二人沒有生育。 保延6年(1140年)9月2日,崇德**的女房兵衛佐局為**生下了**皇子重仁親王,這引起了圣子和父親藤原忠通的不快。這就是為什么忠通在后來的 保元之*中敵視崇德上皇和重仁親王的原因。

            鳥羽法皇在開設院政期間,寵幸 藤原得子(美福門院),因此在 永治元年(1141年)12月7日脅迫崇德**退位,由得子所生的體仁親王即位,是為 近衛**。體仁親王被崇德**的中宮藤原圣子育為養子,稱皇太子;但讓位詔書中卻稱作 皇太弟。(《愚管抄》)由于繼位的是異母弟,崇德**認為未來開設院政是不可能的事,因此對此事耿耿于懷。崇德上皇被遷往鳥羽田中殿居住,人稱新院。

            沒有實權

            崇德**自在位以來頻繁舉辦 和歌的歌會,退位成為上皇之后更是完全沉迷在了和歌的世界里,撰寫了《久安百首》、《詞花和歌集》等歌集。而 鳥羽法皇也非常熱衷于和歌,法皇表面上贊揚崇德上皇對和歌的貢獻,讓美福門院收重仁親王為養子。

            久壽2年(1155年)7月24日,體弱多病的 近衛**駕崩,朝廷召開會議討論繼位的人選。本來確定由重仁親王為新君,但由于 藤原忠通的極力反對,決定改立美福門院的另一個養子守仁親王繼位。但是守仁親王年幼,最終由守仁親王的生父雅仁親王登上皇位,是為 后白河**。崇德上皇建立院政的愿望徹底破滅。

            崇德**簡介(資料簡歷圖片)

            保元之*

            保元元年(1156年)5月,鳥羽法皇病倒,7月2日申時駕崩。崇德上皇在其臨終前曾前往探望,但被法皇身邊的寵臣藤原惟方逐出,崇德上皇憤怒地返回鳥羽田中殿。鳥羽法皇的駕崩使崇德上皇和 后白河**之間的矛盾激化, 京都風傳崇德上皇將要** 藤原賴長等人謀反,因此后白河**在7月8日下令沒收賴長及其父親 藤原忠實的莊園;同時派**高階俊成和武士 源義朝闖入藤原賴長的官邸。次日崇德上皇和藤原賴長糾集了自己的勢力藤原教長、平家弘、 源為義、 平忠正、 源為朝等部,在鳥羽田中殿集結。崇德上皇方面的勢力較為弱小,因此 平清盛等人投入了后白河**的陣營,重仁親王乳母池禪尼的兒子 平賴盛也投奔了**陣營。 后白河**于11日黎明時分襲擊了崇德上皇所居住的鳥羽北殿,崇德上皇逃出御所。

            配流贊岐

            13日,崇德上皇逃入 仁和寺,投奔同母弟覺性法親王。但覺性卻將其逮捕,關押在寬遍法務的舊房里,由源重成看押。23日,崇德在數十名武士的押解下乘船流放 贊岐國,時人稱之為贊岐院。**和上皇被流放外地,自764年 藤原仲麻呂之* 淳仁**流放 淡路以來這是首次。此后崇德上皇再也沒有回到京都,8年后在贊岐國駕崩,享年46歲。一說是被三木近安暗*。

            流放

            根據《 保元物語》記載,崇德上皇到達 贊岐國之后,過著軟禁的生活。其間他投身于佛教信仰之中,愿往生 極樂世界,抄寫了 五部大乘經( 法華經、 華嚴經、 涅??經、 大集經、 大品般若經)獻上京都(有用墨抄寫和用*抄寫兩種不同版本的說法)。但 后白河**懷疑他是在詛咒自己,拒絕接受并退還了回去。此后崇德上皇對后白河**恨之入骨。據《國史略》載,崇德上皇發愿“愿為 大魔王,擾*天下。以五部大乘經,回向惡道?!薄?保元物語》載,“愿為日本之大魔緣,擾*天下。取民為皇,取皇為民?!保┳源瞬皇巢恍?,憤懣而死,死狀猶如 夜叉。死后*世相仍不止,世間以為祟。是日本三大惡妖怪之一。

            院政制度

            院政制度到堀河、鳥羽、崇德三朝變得格式化??墒窃?政和攝關之間的矛盾也愈加尖銳起來。幾個權勢巨大的寺院,如京都的延歷寺、 奈良的 興福寺的干預其中,更使這種矛盾激化?;适业睦嫒找嬉蕾囉诘胤降摹皣?,因為需要他們維持地方**的運作,提供皇室私人禁衛武士,所以導致權力的下移。

            院政時代 藤原氏的勢力受到抑制和排擠,皇族出身的源氏逐漸從藤原氏手中奪回被篡奪的權力。院政**依靠的是地方的中下級**和寺院僧侶的勢力,他們和 攝關**爭斗的結果,不過是把莊園從攝關家族轉移到院政方面而已。 太上皇作為院政的代表,一樣的腐化墮落,各種社會矛盾日益突出,終于釀成保元、 平治之*。

            人物軼事

            大魔緣

            流放 贊岐的崇德上皇。 歌川國芳根據 百人一首為題材創作的 浮世繪

            保元之*后,崇德上皇被當作罪人。在崇德上皇的死訊傳到京都之后,后白河上皇不給他行國葬和國喪,“付 國司行彼葬禮,自公家無其沙汰”(《皇代記》)。后來 安元2年(1176年),建春門院、高松院、六條院、九條院相繼死去,而這些都是與后白河法皇和 藤原忠通親近的人。次年,日本在一年之間發生了大量災異和**,如延歷寺強訴、安元大火、鹿谷陰謀**等。朝廷認為是贊岐院和 藤原賴長的怨靈作祟,因此在8月3日謚贊岐院為崇德**,同時追贈藤原賴長正一位太政大臣的官位。

            壽永3年(1184年)4月15日,在保元之*的古戰場春日河原設立崇德院廟(后改為栗田宮)。

            明治**即位之際,遣使到贊岐,將崇德**之靈迎回京都并創建白峰神宮。

            傳說

            在“八百萬神”的日本號稱**怨靈的第75代**崇德,退位后號“崇德上皇”,世稱“日本**大魔王”。崇德**是 白河**與待賢門院**所生,因白河**當時已是太上皇,而待賢門院是其孫 鳥羽**的妻子,崇德從一出生便要稱自己的侄子為父親。崇德**5歲登基,23歲時父兄將其廢黜,另立新君(既 近衛**)。1156年 鳥羽上皇去世,崇德上皇與 后白河**之間為爭奪**發生沖突,二人各自與藤原氏、源氏、 平氏等諸家族勢力集團結成同盟并*發戰爭,史稱“ 保元之*”。同年7月11日凌晨后白河**突襲 白川殿,崇德上皇戰敗被俘。 藤原賴長在逃亡奈亮途中箭傷發作而死,死后被掘墳拋棺。崇德的追隨者被全部斬首,這是日本350年間首次恢復**。

            崇德被流放到?{岐(今 香川縣),歷時三年*書五部大乘佛經,希望借此贖罪,并懇求朝廷將佛經送往京都納于寺中,可這個要求也遭到拒絕,**還說他“活著已沒有意義”。崇德終于在被流放八年之后精神徹底崩潰,從此不理發不剪指甲,“變成天狗的模樣”。崇德在自己*書的**上寫道:我抄寫佛經是為了積累善業而贖罪,既然不被寬恕,就讓那些業力投入三惡道,助我成為日本的大魔緣,“為君戮民,為民弒君(皇を取て民となし、民を皇となさん)”。 寫罷將**沉入海底,咬舌自盡,享年四十六歲。

            崇德死后日本災*不斷,朝野上下無寧日,朝廷畏于其愿力而修廟宇供奉,甚至在永萬元年(1165)將崇德上皇靈位與 大物主神合祀,但這似乎并未平息崇德的怨氣,于是一場朝廷的滅頂之災----“平氏專權”降臨了。日本從此陷入了長達七百年的戰*中,直到 明治**在即位前派特使去 白峰御陵將崇德靈位接到京都的白峰神宮里供奉,日本才算迎來短暫的和平。人們畏懼崇德的咒怨,稱其為“日本國大魔緣”和“*崇神”,傳說中崇德上皇的形象是金色的大鳶,酷似佛教中的**神,手執鋼杵,身插雙翅,率眾天狗鎮守白峰。

            記載

            據《 雨月物語》記載,一位行者遇到崇德的亡靈,亡靈說道:“近來世道之*,乃寡人所為。在世之日,寡人深信魔道,死後要繼續為后繼的朝廷留下*殃。天下不久又將大*,天下將永無寧日?!眴柤俺绲?*之事時,崇德說道:“帝位乃人中之極位,若天子做出違背人道之事,臣下則應上達天命,下順民意,予以討伐。不以德才選人,將天下大事由后宮決定,這本來就是 父皇的過錯。盡管如此,父皇在世之時,朕仍堅守孝悌之道,直到父皇駕崩,朕始崛起雄心,如昔日周武王以臣伐君,應天命,順民望,開創周朝八百年基業。朕本是執政國君,當取代牝雞司晨之*世?!?

            不管是在 神道、鬼道還是世俗信仰中,崇德上皇都占有重要的位置,延續近千年的咒怨使他與崇道**( 早良親王)一起成為最令日本君臣和平民敬畏的 邪神。每逢君王無道,崇德上皇的怨靈便出來令天下大*,江山易主。

            文/Manchuhead(A.K.A. 王利夫)

            家族成員

            父: 鳥羽**

            母: 藤原璋子

            中宮: 藤原圣子(皇嘉門院,藤原忠通之女)

            兵衛佐局(法印信緣女、源行宗義女)

            重仁親王

            三河權守源師經女

            覺惠(元性)

            鳥丸局

            **形象

            2012年 NHK大河劇《 平清盛》, 井浦新飾。

            參考文獻

            《日本簡史》----------------- 北京大學出版社

            《日本學基礎精選叢書》-------高等教育出版社

            《崇?隕匣勝臥閨?》-----------------?靠謚菽?

            《雨月物語》-----------------------上田秋成

            《新?雨月物語》---------------------石川淳

            《魔の系譜》-----------------------谷川健一

            本文到此結束,希望對大家有所幫助呢。

            回答時間:2024-03-23 03:37:23

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